Nuestra Historia

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LA HOJA ANCESTRAL DE GUAYUSA

La guayusa en una planta del genero acebo que crece en la amazonia y en las estibaciones andinas ecuatorianas. Esta planta es muy popular ya que sirve como estimulante, gracias a su contenido en cafeína.

Su diferencia con el café es que no provoca los efectos adversos que muchas veces los productos con cafeína nos producen; además proporcionan múltiples vitaminas y minerales, sin mencionar su efecto antioxidante sobre el cuerpo.

La guayusa libera la cafeína de manera paulatina durante el día, y no de golpe en un momento determinado, por lo que tendrás energía todo el día.

Esta hoja tiene una larga tradición en las familias de Zumba en el sur del Ecuador.

La guayusa lleva presente aproximadamente 2000 años en la cultura ecuatoriana.

HABITAT DE LA GUAYUSA

El género Ilex está presente en las regiones tropicales y subtropicales del continente americano e incluso en Oceanía. En el Ecuador, la guayusa está presente en las provincias amazónicas de Sucumbíos, Napo, Pastaza, Morona Santiago y Zamora Chinchipe.

También hay registros de su presencia en las provincias de la sierra: Pichincha y Tungurahua.

CONSUMO ANSESTRAL

ZUMBA.

Zumba es una ciudad de la provincia de Zamora Chinchipe ubicado al sur del país cerca de la frontera con Perú, tiene 9000 habitantes (Censo 2010). El clima es primaveral predominando el cálido húmedo y la temperatura promedio está entre los 21 a 23 grados centígrados. Es la cabecera del Cantón Chinchipe creado el 5 de enero de 1921 y fundada el 8 de diciembre de 1548. Se caracteriza por su potencial agrícola y ganadero. A pocos kilómetros de la ciudad se ubica el puente internacional La Balsa que conecta a Perú y Ecuador como principal acceso comercial. Zumba es tierra de la chonta, la guayusa, las hormigas culonas y las mujeres bellas

Nombre de donde proviene la marca ZUMBA.

MEMORIA HISTORICA

Los vestigios hallados en la región revelan que los territorios estuvieron poblados ya en el año 3000 a C. El arte lapidario y los recipientes de piedra es lo que caracteriza a los primeros asentamientos en el lugar que se encontraron en las orillas del río Chinchipe, se cree que los materiales hallados se usaron para trasmitir mensajes simbólicos con una iconografía completa, también sobresale una tumba hallada con varias ofrendas y tesoros que posiblemente fueron enterrados juntos con un shaman. La ciudad no es fundada por españoles sino que se formó por ser sitio de tránsito y lugar de descanso de los vecinos españoles, indígenas y mestizos que venían de las ciudades de Loja, Valladolid, Loyola, Jaén y Huancabamba. Se empezó a poblar a partir del 1600 con los vecinos españoles que eran encomenderos de Valladolid y que tenían sus estancias o fincas en los valles o sitios de Chito y Zumba. Luego de la sublevación de los jíbaros de las ciudades de Valladolid y Loyola fundadas en 1557, por Juan de Salinas, estas se fueron despoblando y los vecinos españoles, indígenas y mestizos se fueron ubicando en los sitios de Zumba y Chito. Chito asoma como pueblito y doctrina a partir del año 1723 y Zumba se lo menciona como pueblo entre 1745 y 1755 cuando era cura de Valladolid el Dr. Antonio Díaz Palacios, las otras prosperas ciudades de Valladolid y Loyola siguieron sobreviviendo precariamente hasta bien entrado el siglo XIX e inicios del XX. Zumba y Chito, permanecieron aletargadas en el tiempo y casi no prosperaron ni aumentó la población por las continuas epidemias y enfermedades que diezmaban su población, faltas de vías de comunicación la producción para el auto consumo, etc. y por el abandono a que fueron sometidos por los gobiernos de turno en la colonia y república (tomado del libro del Dr. Jorge Enrique García Alberca, Los cantones de Chinchipe y Palanda: Historia precolombina y colonial, tomo I).

Ese pueblecillo es, a no dudarlo ZUMBA. Sus vecinos eligieron Chito. No sabemos las fechas de sus fechas de sus respectivas fundaciones, y juzgamos que aún está por escribirse su azarosa y heroica historia. Allí en Zumba y Chito, encontró la ¨la buena tierra¨ la simiente de los desesperados colonos – que no pudieron salir de la selva cuando se produjo el colapso de Yaguarzongo – la que dio el fruto excelso del patriotismo.

Zumba y Chito, son el prodigio del colono, el misionero y el soldado ecuatoriano…¡Solo ellos, son su espíritu espartano, con su fe en los destinos de la patria, pudieron soportar, con estoicismo inquebrantable, la pobreza y la soledad durante siglos¡ ¡a cuantos colonos, misioneros y soldados devoró la selva como en La Vorágine de Rivera¡.

Sin embargo jamás hubo desertores ¡murieron…¡ si, y muchos, sin dar la espalda al peligro. La historia de los pueblos de Chinchipe es una epopeya en tono mayor. Nos enseña lo que es capaz el hombre ecuatoriano cuando en su alma arde el fuego de una mística. Cuando tiene que luchar frente al invasor por la posesión del territorio nacional.

Zumba y Chito han sido y son una avanzada de la nacionalidad, allá lejos en los confines del Marañón. Estaban unidas a Loja desde el siglo XVII y por un difícil camino de herradura que atravesaba desfiladeros abismales y ríos caudalosos que había cruzarlos por puentes de vejuco – guascachacas -; tremendales y alturas peligrosas de más de 3.000 metros sobre el nivel del mar. Se hacían cinco jornadas agobiantes, bajo la pertinaz llovizna de la jungla y el ataque alevoso de los mosquitos y el peligro del tigre y la culebra. En esta realidad acerba se ha, forjado el hombre de Chinchipe el famoso charapano, guardián sin reemplazo de la frontera del Canchis y el Chinchipe.

No es que Zumba y en general  la región del Chinchipe, hayan estado espiritualmente ausentes de la patria. Zumba y Chito siempre han sido un símbolo de la ecuatorianidad en la Amazonía.

Desde los tiempos de su creación Zumba se caracteriza por la crianza de ganado vacuno, producía tabaco de alta calidad en pequeña escala, el arroz, plátano y la yuca constituían el principal alimento de Zumba y Chito. Aquí se encuentran selvas cuajadas de canelos, guayusa, caucho, de la sin par vainilla. Finalmente debemos aclarar  que, las poblaciones de Zumba y Chito están localizadas en parajes de la ruta que siguió Don Juan de Salinas Loyola, en su expedición de 1557, que le permitió descubrir el Amazonas por la región del Chinchipe.

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